说道舒婷，想必大家并不陌生，当代朦胧诗派的代表人物，你们认识她是从哪首诗开始的呢？可能是那首脍炙人口的《致橡树》，又或者是那首荡气回肠的《祖国啊，我亲爱的祖国》。
今天，我站在这里，想要为大家朗读的是另一首诗，这首诗，告诉我如何面对生活中的困难甚至灾难，如何学会承受，如何奋起。如果你听过北岛的《一切》，被他的悲切所感染，那么，你更有必要听一听这首，让我们一起，在荒原上耸立起一座希望的高峰，让四周的原野和群山都聚拢而来。
以下——舒婷——《这也是一切》：
……

《这也是一切》的结构特点是什么？怎样理解“一切的现在都孕育着未来”呢？

采用反讽的修辞方法，这是对北岛的批评，主要是两个方面。一是从诗歌技巧、诗歌方法、诗和读者的关系上提出问题的。就是批评北岛诗（也不仅是北岛）的晦涩，难懂。这涉及现代诗兴起后的美学问题。这种批评有长远的历史。国外的象征派等诗歌流派出现之后，对它的批评重要一项就是说它晦涩难懂。在中国也一样，李金发、戴望舒的诗，卞之琳的诗，直到“朦胧诗”，都在这一点上受到批评。对北岛诗的另一方面的批评，是说他的诗感情颓废，不健康，绝望，悲观主义，虚无主义。“悲观”在现在也许还是不好，但已经不是那么严重的事情。在五六十年代和文革那个时期，悲观可是严重的问题；不管是对自己的生活，还是对社会历史，都绝对的要不得。文革后一个时期，“悲观”仍是一个政治伦理性质的问题。记得当时有一篇文章批评北岛的诗表现了一种心如死灰的情绪，发出了绝望的嚎叫。 无论悲恸多过欣喜，无论困难多过机遇，无论瞬间多过永恒，给我们的都是难忘，悲恸割舍不下，欣喜割舍不下，困难和机遇同样有人割舍不下……但这不是一切，我们还得继续前行，继续生活。如舒亭诗中那句话：一切的现在都孕育着未来。