摘要

所谓艺术,无非就是普通人欣赏不了的一种东东,什么东西一旦达到普遍的程度,就不叫艺术了

荣格说的艺术不能是太个人化的东西，只有超越了个人的层次而引起

群体在心灵上的共鸣才能称其为艺术

仅代表个人观点

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说话的艺术是什么

所谓艺术,无非就是普通人欣赏不了的一种东东,什么东西一旦达到普遍的程度,就不叫艺术了

荣格说的艺术不能是太个人化的东西，只有超越了个人的层次而引起

群体在心灵上的共鸣才能称其为艺术

仅代表个人观点

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回答

您好，说话的艺术有以下几方面建议。1. 说话就像做人，说话的艺术，就是另一种做人的艺术。用事实和数据说话。事实和数据是客观事物的具体的表现，比任何的描述和个人感受都更有说服力，同时也能增强自己的信心。沟通中最好要站在对方的角度，事先考虑好对方会提什么样的问题。2. 《增广贤文》有句话，“逢人只说三分话，未可全抛一片心”。此句可谓是金玉良言，逢人只说三分话。还有七分，不要全都讲出来，以免别人彻底掌握了自己的底细。以理服人，不能强加于人。“晓之以理，动之以情”说服的关键在于帮助对方产生自发的意志，激发其行动的力量，才能达到良好的说服效果。3. 知己知彼，设身处地。不仅要考虑清楚自己的想法与行动，也要通过各种方式了解对方的情况，以便慎重思考应对的说服策略。其实，说话也有三种限制，人，地，时。人，指的是讲话的对象，非其人不必说。讲的不是时候，就算是对的人，也不要说。4. 步步为营，分阶段实施。将需要说服他人的问题，分解为几个不同的部分，根据不同的时间和对象，化整为零，分为不同的阶段实施说服。要以权威的腔调讲话。为了达到这个目的，你必须熟悉你讲话的内容，你的题目了解得越多越深刻，你讲得就会越生动越透彻。另外，最简洁的文章总是最好的文章，就是因为它最容易理解。

您好，也是有一本书名叫做说话的艺术的。《说话的艺术》是2009年1月陕西师范大学出版的图书，作者是林语堂。本书介绍了怎样演讲、怎样说话等内容。实话虚说还有个特色，是你可以把语气或语法掉换一下，内容没改，感觉改了。

这是《说话的艺术》的内容简介，您也可以参考一下。我国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还免不了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿；寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德；讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗；他用不着多说话，说话也无须修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛盾森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人；没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰可得的。

现在有人提倡“农工大众用语”；因为不熟悉，恕不说什么了。新时代的人物，自有去研究的或者竟认为无须研究，也未可知。反正我是只会说我们自己的：要说得巧，要说得少；“言多必失”，“语多必败”。

当别人找你办事时,最好多听他开口,但自己也不能总闷着,这样会让别人尴尬,不好意思应适当应和两句.自己不愿做的话,不要一口回决(万一你以后找他办事就有点怎么着),也不要找一大堆借口不然让别人一听就知道着是假的,应该顺着在场的气氛,面露真诚,一点一点的推脱,但千万要记住,最好不让别人先开口说出他的难处。

会说话的人，都要懂得创造高潮。他先在前面慢慢营造气氛，把听众一点点带进去，再在大家情绪的高潮，把最精彩的呈现。说话最重要的是要把握重点。对于需要引人入胜的题材，譬如形容你去旅游的经过，你可以按部就班、娓娓道来，但是对于急迫的事，则要开门见山。而所谓的实话虚说,就是虚说的实话，基本上还是实话，只是说得不够精确，或者说得松散。

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