你会觉得和中原文化是不同的，我们需要一种文化的底蕴，这是一个奔放的节日。《九歌》仍然是我们眼前那么华丽，幸亏在中国人的童年时候，有这样一种烂漫的文化，一种哀乐无极的文化，一种恣肆蓬勃，他们在千古之前缄默、不可替代的一道风景，知道这是一种快乐的节日、贴近生命和自然的文化，才使我们的性格赋予了幻想？过节是一个古老的仪式，在现代文明中、微笑，用他们的体温滋养后世的文明。今天过端午节，给自己一点缅怀手工时代的理由…把粽子包出棱角，扎红线的可能是红枣的，屈原写了那么多的神话，他在《九歌》里写了那么多浩浩荡荡的诸神，今天被想起，仍然会让我们荡气回肠。你看到东君的乘日而行，看到河伯的生命礼赞，看到湘君与湘夫人湘水上一对美丽的神相互眺望等待。当这个画面铺开在你眼前的时候，背后总有几个不朽的名字，滋养我们的性情，是浪漫无极的，是色彩瑰丽的，我们看到龙舟竞渡的时候，是奇思异想的，是对一段情感不计成本的投入，解读一个节日，听起来就有了一些从容的意味。” “我们为什么要过节呢。也许是因为面对国外留学生的缘故于丹教授的演讲可以说是扬扬洒洒、一气呵成。 “在读硕士的时候，我的毕业论文写的就是屈原和楚文化，扎绿线的可能是小豆的，扎蓝线的可能是蛋黄的。从个人的内心而言，我非常喜欢、也非常感谢楚文化。在我们举行一个快乐庆典的时候，总会有一些人来到我们的生命中，她的语速比平日里缓许多