《致橡树》

我/如果/爱你――绝不像/攀援的/凌霄花，

借你的高枝/炫耀自己；我/如果/爱你――

绝不学/痴情的鸟儿，为绿荫/重复单调的/歌曲；

也不止/像泉源，常年/送来清凉的/慰藉；

也不止/像险峰，增加/你的高度，衬托/你的威仪。

甚至/日光。甚至/春雨。

不，这些/都还不够！我/必须是你/近旁的/一株/木棉，

做为/树的形象/和你/站在一起。根，紧握/在地下；

叶，相触/在云里。每/一阵风过，

我们/都相互/致意，但/没有人，

听懂/我们的/言语。你/有你的铜枝/铁干，

像刀、像剑，也像戟；我/有我红硕的/花朵，

像/沉重的/叹息，又像/英勇的/火炬。

我们/分担寒潮、风雷、霹雳；我们/共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛/永远分离，却又/终身相依。

这才是/伟大的/爱情，坚贞/就在这里：

爱――不仅/爱你伟岸的/身躯，也爱你/坚持的位置，足下的/土地。

扩展资料

全诗采用抒情主体“木棉”对“橡树”做诚挚的表白，把二者人格化、心灵化，使这两个中心意象从外到内都闪射出思想和审美的光芒。木棉可以理解为是充满青春气息的柔中带刚的现代女性美的象征，也可以理解为那是炽热、丰富的感情及独有一份深沉的个性。

橡树则显示了种阳刚的气质，那是伟岸、刚强的性格象征。此诗有了这种独特、精美的意象作为象征核心，就自然地脱离了具体的有限的形体，具有丰富的内涵。它既可以看作是男女之间平等真诚的爱情，也可以理解为一种亲密、平等、和谐的人际关系。

诗人巧借“木棉”的表白，派生并组合了一系列蕴含丰富的具体意象。这些意象要么是暗示木棉对传统人生观中不和谐不平衡，甚至向一方倾斜的人际关系的看法，要么是大胆肯定在人格独立基础上的互相依存，显示了对和谐的人际关系、新型的爱情观、人生价值的向往和追求。全诗章法及句法的精心安排，使抒情与议论自然融合，使丰富细腻的感情带有理性的光彩。

此诗运用了抒情主体拟人化这一表现手法。抒写对象明为橡树，实为木棉。写法上又独辟蹊径，不直接描绘木棉外貌的秀丽挺拔，而用了一连串精妙的比喻从各个角度反衬木棉的种种品格、信念和抱负，接着从心理和性格上加以刻画，这样就从四面八方、里里外外饱满地表现了木棉对橡树的爱情。

在艺术表现上，这是把反映式变为表现式的写法，显得更为浓缩、凝练、概括、集中。另外，诗人改造了传统的赋、比、兴的手法，避开了铺叙，加入了现代诗常用的内心独白方式，更易表达抒情主体的主观感受。（《文学欣赏》）

参考资料来源：百度百科-致橡树

/小停顿，//大停顿 ()轻【】重（我）/如果（爱你）――//【绝不学】/攀援的凌霄花//【借你的高枝】/炫耀自己；//（我）/如果（爱你）――//【绝不学】/痴情的鸟儿，//为绿荫/重复单调的/歌曲；/也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰，/增加你的高度，/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨//【不，这些都还不够】/我【必须】是你近旁的//（一株木棉），/作为/（树的形象）/和你站在一起。//根，//相握在地下；//叶，相触在云里。//（每一阵风吹过），我们都互相致意，//【但】//没有人/（听懂我们的言语）//【你有你的铜枝铁干】，//【象刀象剑也象戟】；//我有我/（红硕的花朵），//象【沉重的叹息】，/又象【英勇的火炬】//（我们分担）/（寒潮）/风雷/【霹雳】；/我们共享/【雾霭】/流岚/（虹霓）；//仿佛永远分离，/却又终身相依//【这】/才是伟大的/【爱情】，//【坚贞】/就在这里//【爱】//不仅爱你伟岸的身躯，//【也爱你】/坚持的位置，//【足下的】//【土】//（地）。