【传媒史志类话题】谢邀。哪个领域没有代表人物？哪个人物未留历史足迹？写人和事按照领域划分是突出所长和重心所在，但又容易受到拘束和拘谨而放不开手脚。刚刚辞世的写作大家叶永烈，生前仅以写作领域而言，涉猎范围广泛，简直无所不包，从自然科学十万个为什么到中南海四大秘书，俨然成为百科全书。

像叶永烈式的科普和传记写作大家，在中国科协和中国作协的会员中也绝无仅有、凤毛麟角，说是天才也不过分；那对一般互联网台机和手机自媒体写作者说，实在高不可攀、望而却步。其实，大才小用的辩证法就是小才大用——例如，写美食领域的大小厨师，写家乡菜、家常菜、妈妈的味道等⋯⋯

说到家庭，我想到近年的一项写作——我写叙事长诗《汪洋台》；在此不便将一千多行的诗全列在这里。我可以把缩写版即音乐版框架式，用以举例说明，家事国事天下事都是密切相关的。任何领域都有代表人物，任何人物都有家庭背景——不是吗？因何凡抗战神剧都回避了主要角色的家庭组成？

李兰颂：《汪洋台》（音乐版） （二幕四场·音舞诗画）

编导阐述：

一、我确定写这首诗的语言风格——尽量简洁而白话。按长篇叙事诗铺陈，采用你我他表述，力求乡亲们看懂。

二、本诗的架构，按启承转合即二幕四场设计，每场均200行以上，排演尚须穿插情景对话、故事演绎等原素。

三、以先烈的诞生地和牺牲地为现场，谱写汪氏家族近四代人中五兄弟保家卫国、众后辈薪火相传的生命交响。

四、把握住情感脉，可往情景诗剧、轻音乐剧、歌剧、京剧、吕剧、豫剧方向使劲儿，成一项即更扩大影响力。

五、大中小学校加强戏剧教育，如果能在小学、中学、大学里实验排演，无异于建立了爱国主义教育基地课堂。

人物表诗中的你——汪洋

你的胞弟——汪浩汪川等兄弟

你的长子——汪洪

你的侄儿——汪浩汪川等子女

场次表序曲 光荣

第一幕 致

第一场 致前方

第二场 致远方

第二幕 歌

第一场 生日歌

第二场 四季歌

尾声 永远

序曲 光荣光荣的汪洋台

不只是一道亮丽风景

还是中华民族

抵御外敌入侵

誓死不屈的图腾

这必然涵盖

向全世界精准推送

中国哲学中国情

第一幕 致［本幕背景为历史中鲁西南和鲁中汪洋烈士的诞生地与牺牲地］

你的侄儿的岳父是诗人

有两首诗被谱曲传唱

很适合送给你

一首《致前方》（1939年发表）

一首《致远方》（1979年发表）

致前方（01）向我们良善如土地的中国

暴日冲来血的水灾

前线英勇的将士

是最坚强的堤岸

创建英雄民族的民族英雄啊

你们所向无前如大风

从万代积弊的泥沙中

拉起了千载搁浅的中国

破侵略之逆浪

向自由解放之海直航

第一场 致前方 注释：（01）作诗李又然，写于延安，发表在1939年《广西日报》南方副刊。

致远方（01）远方朋友寄来相思子

这红色珍珠象征爱

我该最无限地爱谁呢

党 祖国 人民和世界

世界是我的家庭

人民是我的父母

祖国是我的光荣

党呢 是我永久的生命

第二场 致远方 注释：（01）作诗李又然，发表在1979年《诗刊》；作曲杨人翊，首唱梁岚，在多种电视晚会上演唱。

第二幕 歌［本幕画面为现实中鲁西南和鲁中汪洋烈士的诞生地与牺牲地］

你的侄儿的内弟写歌词

这两首歌献给你可爱家乡

《生日歌》和《四季歌》

礼赞你的诞生地和牺牲地

高扬泰山黄河英雄大气

生日歌（01）多边多角冰凌花

梦里梦外雪绒花

冰凌花开敞心扉

雪绒花飘任潇洒

冰凌花呀雪绒花

冬去春来好年华

十二个月长一岁

十二生肖遍万家

第一场 生日歌 注释：（01）作词李兰颂，作曲杨人翊，首唱姜珊，曾获中国电视文艺奖星光杯、中国广播新歌奖。

四季歌（01）每天都约定 地平线上的太阳

端酒碗过头顶 酒香传千里

哥们儿呀 饱餐清新的风

东西南北在寻根

五色土铸造了众兄弟

山一样巍峨的身躯

这就是俺新农村

老天摔打成的铁骨钢筋

每年都团聚 丰收时节的月亮

让彩云绕脖颈 云霞飘万里

姐们儿呀 打开记忆的闸

春夏秋冬抖精神

百灵鸟唱出了好姐妹

水一样透明的心境

这就是俺新城镇

大地养育出的真金白银

第二场 四季歌 注释：（01）作词李兰颂，入选中央电视台、上海市音乐家协会等举办的歌词征集活动。

尾声 永远永远的汪洋台

更足以超越历史时空

广交天下朋友

最懂相互尊重

双边或多边汇融

这自然生成

向海内外完整输送

中国故事中国梦

［全剧终］

2016年3月9日，第一稿毕；

清明，脱稿；五一，打印。

李兰颂：《由诗的种类说〈汪洋台〉——兼作文本后记》网上诗词浅近而落俗，却有很多人点赞，为什么？诗论与诗创作，若从古今中外放眼，总是相辅相成的，没有一时分开过。然而，对于诗的评论绝不在于说你的诗好与坏，最大的否定是说你写的根本不是诗。连李白也在《将进酒》中豪饮低吟：“与君歌一曲，请君为我侧耳听。”

诗创作的批评家本不好当，至少自己要能写诗也写过诗才好发言。一般的读者或听众，却不必背此包袱，开口就说便是理。无论放眼望，还是侧耳听，从介绍诗的种类入手，叙说诗对人类社会发展的至关重要，兴许容易些。应该明确，诗的种类。我理解，大致来看，诗可分为：

一、旧体诗（格律诗）：很显然：

1，古体诗词，唐诗宋词元曲，多有民风浸透。另有格律诗词顶峰凸显近代，文字狱无以复加得以出严苛之作。

2，古体诗词皆与书画同源。毛泽东的诗词为古体的诗和词——诗人词家，赋诗填词，作曲演唱，盛会无前。

二、新体诗（白话诗、现代诗）：其中有：

1，抒情诗、叙事诗、哲理诗、讽刺诗、爱情诗等。艾青的诗，从《大堰河——我的保姆》到《光的赞歌》，他除了爱情诗以外，他其他的诗，都有上上品。

2，短诗，长诗。鲁藜擅长写质量诗，短诗，最著名的是那首《泥土》。长诗中还有：长篇叙事诗。《唐璜》般的诗体小说，16000行没写完毕，实在罕见。

3，也还有：诗报告、朗诵诗。如张永枚的《西沙之战》，作者持江青信、由专机送，四天即写成。这是在当时仅有的八个样板戏之外——大广播的诗报告。

4，莎士比亚的剧本，本质是诗。所以还有——诗剧叫法。而北京人民艺术剧院的京味话剧，更偏重于市井呈现。小剧场话剧，则归类先锋，不太讲诗意。

5，胡适写了许多的打油诗，多有幽默以及讽刺意味，白话风趣，神来之笔，属新文化。其原诗为《希望》，后改歌词《兰花草》，至今一再重新编曲翻唱。

6，红军中的快板诗属说唱曲艺类。肖华《长征组歌》就有，如“毛主席用兵真如神”句，虽有“战地黄花分外香”之俏，则非同于“西风烈”残阳如血。

7，散文诗、杂文诗。鲁迅体当诗读：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。李又然的散文即诗：“倾听人民的声音就是接受最高命令”。

这里，特别要说，诗的价值，“嘿哟嘿哟派”是人类有史以来先于文字的史诗；网上诗词浅近而落俗也好，蕴含深情与深意也罢，根本在于无可替代的同频共振：

1，诗是文学的王冠。诗之美，是诗的内质定义。中国自古以来就是诗的国度，诗是中国的名片。1953年，世界和平理事会决定纪念国际文化名人就有屈原。

2，诗是历史的命脉。诗之广，涵盖社会各阶层，史诗是一个国家和民族的瑰宝，伟大的诗是史诗。孔子编订的《诗经》是我国古典文学现实主义传统的源头。

3，诗是民间的绝唱。诗之风，本来自于老百姓，比雅和颂都普及也高级。造福一方的“仆”，祸国䘧民的“官”，常有民谣褒贬——或留芳千古，或遗臭万年。

三、《汪洋台》（二幕四场·音舞诗画）：如是说：

1，编导阐述说明的五点，这里不作赘言。诗之美是前提，我并未预先就设定出呈现的形式，即可演出的艺术品种，而如不确定剧种只是长诗，则最好办不过，就是怎样一种朗诵或印刷品的采用。因之，文本中除极少几个书名号和圆括号以外，未用标点符号的目的是作为一度创作（文学脚本）给此后的二度创作（舞台，现场表演）、三度创作（视听，摄录编播）留足空间。

2，凡在此一度创作基础上二度或三度创作思想乃至行为者，须穿插情景对话或故事演绎等元素，建议在汪敬铭曾孙、汪洋孙辈中增加一个当翻译的女孩儿。参考两篇小说：李又然译苏联文艺短篇《一个高贵的灵魂》、诺尔曼·白求恩作小说《中国肥田里的秽草》；三部电影：《音乐之声》（美）、《安娜·卡列尼娜》（英）、《塔拉斯·布尔巴》（俄）。读和看了准会开扩胸襟。

3，我没认真看过，在那个特殊年代里只有的八个样板戏的剧本，但我一向认为这些剧本和呈现形式，很值得重视及认真加以研究。因其除去所代表的主题思想方面的某些局限性以外，在视听解构方面很大部分是按照美国电影经验摄制而成的，主创反复参考过《音乐之声》。这是筹措排演反法西斯剧的真正视听样板之一（舞台剧还可看王刚、成方圆版本的《音乐之声》）。

4，央六CCTV－6播放《安娜·卡列尼娜》（英国2012年拍摄的新版），提供了一种可以借鉴的全新视听语言——几组人物时空交错，外景舞台同时出现。还有《塔拉斯·布尔巴》，果戈理小说，那哥萨克与波兰双方零距离冲突场景，人性尽显。可是，中国大陆影视却还经常纠结在雷剧神剧阶段。一个南京大屠杀，至今也没拍好。这都是我在《汪洋台》文本中力求端正的。

5，现在这个文本，是以朗诵为基础的，与新近召开的汪洋故居暨纪念馆规划建设座谈会结合思考、加以施行——如办纪念馆，则必须有书，视听光盘等，而这以市县广播电视台力量请几位播音主持就能完成。与此同时，参考如上所述，若真形成剧本，须跳出现有素材构成添加人物或故事；由名家作艺术指导亦或执行导演，给各地文创以更多机会，完全可以切实达到预期。

附录《一个高贵的灵魂》（苏联文艺短篇）作者女公民F，译者李又然。

《中国肥田里的秽草》（短篇小说）作者诺尔曼·白求恩，译者庄栋。