花间词的教育意义在哪?
蒙娜丽沙的教育义在哪?
酒文化的教育启迪在哪里?
烟文化的教育启迪在哪里?
性文化的教育启迪在哪里?
麻将艺术的教育启迪在哪里?
色情艺术的教育启迪在哪里?
偷盗艺术的教育启迪在哪里?
还有那些游走在法律边缘灰色地带的行为艺术在哪里?
凭什么逗大家乐的相声就得承担教育启迪作用?它隶属于教育部?还是需要写在课本上?或者和爱国主义马克思主义放在一起?
那就是一个谋生的手艺,和木匠、演员、司机,车工没有什么不同,只不过由于要求具备庞大的文艺储备,说得出类拔萃,然后才能有一定几率上升为艺术。可再怎么升,基本就是逗大家开心,非要硬塞进去意义,就相当于正在滚床单呢然后翻出《资本论》来边背诵边耍乐一样!
扯!
如果任何事物都要套上高层建筑和意识形态的话,所谓的百花齐放百家争鸣纯粹就是扯淡了,我们也不用学那些知识了,每天只读社会主义初级阶段美学就可以了。
比如姜昆和郭德刚,无仇无怨的偏掐在一起,图什么?就是立场不同,阶层不同。姜昆是体制内人员,需要考虑意识形态,需要官方文艺具有存在感,所以反三俗的背后不是反三俗,而是“各为其主”,反过来也一样,郭德刚人情冷暖尝了一个遍,在人家最苦最穷的时候无人伸手,凭一已之力把相声再次弄火,没借任何人的光,自然也不需要承任何人的情。何况当年那些事情有多少是黑手谁也不知道。
以德报怨?何以报德?
一个开饭店的,只要菜做得卫生,做得飘香,就可以了。贴几个歌功颂德的标语就可以,非得要背负一个中国饮食文化传承者的身份,非得要在每个菜里放一个灾民种的土豆,那就是胡闹!